一旬等于多少天（古代有一个常见假期，我们现代人都自愧不如）

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

这首诗传说是介子推死前所写， 介子推，又名介之推，后人尊为介子，春秋时期晋国人，生于闻喜户头村，长在夏县裴介村，因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，由此产生了清明节前一天的“寒食节”。

清明节在我国拥有着非常悠久的历史，最早可以追溯至春秋时期。相传，它是由晋文公为了纪念介子推，而设立的“寒食节”演变而来。中国一直以来，都有祭祀先祖的优良传统，古代上至天子下至庶民，都十分重视这一活动。由于，扫墓祭祖一直以来，都是清明节的主要活动之一，因此，清明节也就成为了国人心中一个相当重要的节日。

尽管，古人非常重视这个祭祖扫墓的大日子，但是，在唐代以前，我国的清明节其实不在国家法定假期之内的。至于这样一个如此受重视的节日为何和没有假期，我个人猜想可能是“忠孝不能两全吧”，毕竟，一边是为国家为君主尽忠，一边是向祖先尽孝，想必大家心中都有一把称吧。毕竟，能够真正做到“不负家国不负卿”的都是小概率事件。

但是，这仅仅只是我的个人猜测，仅供大家一观罢了。大家可千万不要当真，或许古人有他们自己的考虑呢。好了，言归正传，说到清明小长假，我们首先来说一说我国古代的休假制度。

我们都知道，在古时候，我国是没有“周末”概念的。那时候的朝廷官员，也就是相当于我们现在的国家公职人员，他们其实并不像我们现在这样拥有那么多法定假期的，同时，他们也有没有周末休息这种说法。正常情况下，他们必须每天都到自己任职的部门去上班，如果遇到特殊情况想要请假的话，那么，则必须提前报告自己的上级，得到上级批准之后方能离开。

虽说，古人请假制度比较严苛，但是，这也并不意味着他们没有休息日，其实，他们的休息日也是一直存在的。关于古代公务员休假制度，最早可以追溯到秦汉时期。在那时，我国就已经形成了一套相对完备的休假制度了。但是，在那个时候，他们不叫休假，而是叫“休沐”。从这个沐字，想必大家也能猜到，古人创造出这套休假制度最开始的目的是什么了吧。

是的，确实如大家所想，古人之所以会有“休沐”日的存在，其实，就是为了放那些国家公职人员回家洗澡，顺便打理一下个人的卫生。而最先享受到这一制度的人群，应该是那些近身服侍皇帝的一批官员，也就是所谓的“内臣”。作为一批每天要在皇帝身边晃悠的人群，当然不能不注意个人卫生和个人形象的。

皇宫之内又不可能专门为他们设立洗澡的地方，因此，只能让他们定期轮流回家收拾和打理自己，这便是“休沐”制度的萌芽。当这一制度慢慢发展之后，皇帝自然也就看到了它的好处。虽说，那个时代的官员，即使是一年365天，天天都为朝廷办事也是理所应当的。但是，一个好的领导者却不能只一味地实行高压政策，让其适当放松还是非常有必要的。

如此以来，休沐制度的推广就显得相当有必要了。随着时间的推移，渐渐的，这就形成了一种正式的国家休假制度。

就汉代而言，休沐的制度就有两种，一种是“十天制”，一种是“五天制”。第一种是工作十天休息一天，第二种是工作五天休息一天。在那个时期，普遍意义上来说，休沐制度还是非常受欢迎的，但是，对于某些有想法的公务员来说，他们则会主动放弃休假。毕竟，当所有人都放假之后，这也算是一个表现自己，拍皇帝马屁的大好时机不是。

在汉代的休假制度中，不仅有休沐这样的轮休，还有一些特定的节日也是会放假的，这个可能就更接近于我们现在的法定节假日了。但是，在那个时候这样的假期是非常少的，起初，只有“冬至”和“夏至”两个，后来，又增加了一个“伏日”。在这些节日中，朝廷官员都能分别得到五天的假期。虽然，现在的我们看来，节假日还是比较少的，但是，他们的放假时长和我们现在相比，也算得上是相当的实惠了。

清明时节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。清明节的节俗丰富，“扫墓祭祖”与“踏青郊游”是清明节的两大礼俗主题。但是，从以上看来我们不难发现，汉代的时候，清明节依然不是我国的法定节假日。

那么，它到底什么时候才成为我国的法定节假日呢？大家不要着急，和我一起往下来看。

时代在变化，历史在发展。到了隋唐时期，我国的休沐制度又出现了很大的变化。当时人们将休沐称为“旬休”。一旬即十天，也就是相当于是，那个时候的官员每工作九天就可以休息一天。而这个休息日一般设在每个月的十号，二十号和三十号，一共三天。这就和我们现在的周末一样，是每旬都能休的假期。

这种制度下的休假，已经不需要再轮流了，而是每个人都能休，当然，值班人员例外。除此之外，它还有一个最大的变化就是：放假的节日大大增多了。其中，包括元旦，寒食，清明，端午，中秋，以及立春，春分，秋分，等各种节日和节气都要放假。至此，清明节正式走向了我国法定节假日的舞台。

当然，清明节之所以能够如此轻易的走上我国法定节假日的舞台，与唐代的休假制度还是有相当大的关系的。我们都知道与秦汉时期相比唐代的节假日简直多不胜数，这可能也与其发达的政治、经济、文化有关吧。在唐代，元旦和冬至政府官员都能放假七天，清明和寒时加起来能放四天，而中秋，夏至等各放三天。此外，还有其他与节气有关的各种节日也都一直在放假。

到了唐玄宗时期，又有了一定的变化，那就是他将中秋节减为一天，清明和寒食节加起来则总共放七天，这也就是清明节第一次成为我国节假史上的黄金周。

到了宋代的时候，清明节依旧是一个非常受重视的节日，并且，它延续了唐代喜欢放假的做法，不但各种大节小节时时放假，而且假期也相对较长。此时他们已经将寒食和清明两个节日融合成了一个节日，假期仍旧是七天。也就是说，此时的清明节仍旧牢牢占据着我国黄金周的位子。但是，盛极必衰好像一直以来，都是永恒不变的自然规律。

清明节的假期长度在宋代时达到了巅峰，但在那之后，人们都对他的重视好像就大不如前了，而其假期长度也是一缩再缩。随着唐、宋的繁华如过眼烟云般渐行渐远，清明节的繁华和热闹也渐渐不复存在了。元代并不像唐朝那样总是那么热衷于给官员放假，因此，许多法定节假日都被取消了。能够被保留下来的都是像元旦、冬至等我国一直以来就存在着法定节假日。

而清明这个盛极一时的国家法定节假日，则渐渐被悄无声息的被掩埋在历史的黄沙之中了。