十二地支即：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），‬在我‬国‬古代历法中‬，‬它‬配‬合‬十‬天‬干‬用‬来‬记‬年‬记‬日‬子‬，‬周‬而‬复‬始‬。‬不‬过‬，‬十‬二‬地支在‬月‬份‬和‬时‬辰‬上‬都‬是固定的，‬因为月‬份‬和‬一‬天‬的时间都‬是以‬十‬二为‬一‬个‬轮回。‬

十二地支配合月份即：一月为寅、二月卯、三月辰、四月巳、五月午、六月未、七月申、八月酉、九月戍、十月亥，十一月子，十二月为丑。

十二地支对应一天的时间也是固定的，古人把一天分为十二时辰，对应关系即：子（23时～1时）、丑（1时～3时）、寅（3时～5时）、卯（5时～7时）、辰（7时～9时）、已（9时～11时）、午（11时～13时）、未（13时～15时）、申（15时～17时）、酉（17时～19时）、戍（19时～21时）、亥（21时～23时）。

由此可见，午时就是指的11时～13时。在我国古代处决犯人时，有着“午时三刻”开刀问斩的说法，那么，午时三刻指的是什么时间呢？

“刻”的说法

在我国古代可不如现在这么先进，古代除了用圭表、日晷计时外，还以漏刻计时。“漏刻”中的“漏”指漏壶；“刻”指刻箭。漏刻是一种比日晷用途更大的计时器，最早的漏壶很简单，就是一把带提梁的壶，在壶的下边留一小孔，箭秆上有刻度，看水退到哪一刻度就判断此时是什么时间。

细分起来，人们把一个时辰分8个刻度，大约也就是现在的十五分钟，四刻为一个小时，八刻为二个小时，也就是古代的一时辰。也就是说古代的一个时辰有八刻，那么，“午时三刻”指的是哪三刻？是什么时间呢？是午时的上三刻还是下三刻或是中间的三刻呢？

“午时三刻”的说法

按照古人对于阴阳的认识，“午时三刻”指的应该是现在时间的11点45分。因为此时阳气最足，毕竟以前的人们都很迷信，虽然是处决犯人，但也怕阴魂报复，阳气十足，阴魂也就不敢作崇。

也许有的朋友会说，北京时间中午12点到13点才是太阳十足的时候，要找阳气十足的“午时三刻”应该12点以后才对。这样的说法虽然没错，但要知道我国有着地域差别的时间差。

我国古代的制度是君主制，据记载，以前处决犯人“午时三刻”的说法源于唐朝，当时定都是长安，也就是现在的西安，不是北京。西安的地理位置是东经108度54分，北京的地理位置是东经116度43分，两地时差约45分钟。处决犯人是大事，君王在长安，“午时三刻”就是以长安而言的。

虽然后来每个朝代定都有变动，但“午时三刻”处决犯人却已流传开来，纵然各地阳气十足的时候不同，可古代人们所说的“午时三刻”就是指午时的11点45分。当然这也是小编个人的见解，不知大家对此是怎样认为的？欢迎留言讨论评说。